فرازميني‌ها و حيات در ديگر كرات در آيات و روايات

آيا وجود بشقاب پرنده‌ها، از نزديكي «ظهور» حكايت دارد؟!

يادداشتي دربارة كتاب «فرازميني‌ها در آيات و روايات»

مجيد راسخي

كتاب فرازميني‌ها در آيات و روايات، پژوهشي تازه و تحقيقي نو در عرصه دين‌پژوهي به شمار مي‌آيد. اين كتاب درصدد بررسي موجودات فرازميني و مسئله بشقاب پرنده‌ها و ارتباط آ‌ن‌ها با ساكنان زمين است. در بخش اول كتاب نويسنده محترم به بررسي تاريخچه وجود بشقاب‌پرند‌ه‌ها در غرب مي‌پردازد و با ذكر شواهد و مدارك مربوط به وجود بشقاب پرنده‌ها، وجود چنين موجوداتي را كاملاً پذيرفتني مي‌داند. مشاهدة بشقاب‌پرنده‌ها توسط افراد مختلف پيش از دهه چهل ميلادي و بعد از آن، وجود شكل‌هاي عجيب و غريب هندسي در نقاط جهان و بررسي صحبت‌هاي كساني كه ادعاي ربوده شدن توسط موجودات فضايي را داشته‌اند، از جمله مدارك و شواهد كتاب به شمار مي‌رود.

در ميان اين شواهد، تأكيد بيش‌تر كتاب بر حادثه شهر روزول1 آمريكا است كه براساس آن جمعي موفق مي‌شوند سقوط يك بشقاب‌پرنده همراه با انعكاس صدا و نور شديد آن را مشاهده كنند. اظهارات يك سروان آمريكايي به نام جسي مارسل، مأمور بررسي اين حادثه، بر قوت وجود موجودات فضايي در اين قضيه مي‌افزايد. وي در سال 1979 طي يك مصاحبه ويدئويي صراحتاً اظهار داشت: «آن شي نه يك بالون هواشناسي، نه يك موشك و نه يك هواپيما بود.» وي در بارة جنس اين شي اظهار داشت: «قطعاتي از آن را تحت حرارت شديد قرار دادند كه حتي گرم نشد! هم‌چنين اين قطعات باوجود بزرگي، وزن بسيار پاييني داشتند و از نظر ضخامت نيز نازكتر از فويل آلومينيوم داخل پاكت سيگار بودند. من سعي كردم اين قطعات را خم كنم؛ اما علي‌رغم نازكي فوق‌العاده آن، هرگز نتوانستم. ما حتي سعي كرديم به كمك يك پتك شانزده پاوندي (248/7 كيلوگرم) آن را سوراخ كنيم يا تغيير شكل دهيم؛ اما موفق نشديم … آن‌ها از خارج از كره زمين آمده بودند.2 هم‌چنين اظهارات يك پرستار زن درباره همكاري در كالبدشكافي موجوداتي كه هيچ شباهتي به بدن انسان نداشتند از جمله شواهد ديگر حادثه شهر روزول است.3 نويسنده در ادامه كتاب، شواهدي را ذكر مي‌كند كه حكايت از پنهان‌كاري دولت آمريكا در اين قضيه دارد.

در فصل بعدي كتاب نويسنده به بررسي موجودات فرازميني در آيات و روايات و ارتباط اين موجودات با مسئله ظهور مي‌پردازد. آيات و رواياتي را بيان مي‌كند كه با اشاره يا تصريح، از موجوداتي پرده بر مي‌دارد كه در فضا و سيارات ديگر زندگي مي‌كنند و در انواع و اقسام مختلفي هستند. به گفته مؤلف، گوياترين روايت، روايت زير است كه امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: «در وراي اين خورشيد شما، چهل خورشيد است كه در آن‌ها مخلوقات بسياري وجود دارند و در وراي اين ماه شما، چهل ماه است كه مخلوقات بسياري در آن زندگي مي‌كنند.» 4

هم‌چنين نويسنده به رواياتي اشاره مي‌كند كه وجود و تمدن موجودات فضايي به نام «جابلقا» و «جابرسا» را بازگو مي‌كنند و در مورد نحوة زندگي آن‌ها توضيح مي‌دهند.

در بين اين روايات، روايات زيادي به چشم مي‌خورد كه از نزول موجودات فضايي هنگام ظهور و قرارگرفتن در صف ياوران امام عصر (عج) حكايت دارد. يكي از اين روايات را مي‌خوانيم: «از ميان آن‌ها گروهي هستند كه از زمان انتظار ظهور قائم ما اسلحة خويش را برداشته‌اند و از خدا مي‌خواهند تا وي را به آن‌ها نشان بدهد … آن‌ها در زمان قيام مهدي، خروج خواهند كرد … آن‌ها شمشيري آهني متفاوتي دارند به‌گونه‌اي كه اگر هركدام از آن‌ها با شمشيرش به كوه بزند آن‌را شكافته و پاره پاره مي‌كند و با آن سلاح‌ها در كنار امام مهدي با هند، ديلم، كردها، روم، بربر، فارس و كساني كه ميان جابرسا و جابلقاء ـ دو شهر كه در شرق و غرب هستند ـ مي‌‌جنگد.5

در فصل‌هاي بعدي كتاب، مؤلف با توجه به روايات اسلامي به سؤالاتي كه پيرامون بشقاب‌پرنده‌ها مطرح است پاسخ مي‌گويد. به اعتقاد وي وجود بشقاب‌پرنده‌ها در غرب حكايت از نزديكي ظهور و آمادگي اين نيروها براي دخالت و مباشرت در اين امر دارد. نويسنده كتاب، با استفاده از اين روايت كه: «بر دروازه‌هاي شهرهاي آسمان، دوازده هزار جنگجو قرار دارد و در حالي كه اسب‌ها را آماده و سلاح‌ها را كشيده‌اند منتظر قيام قائم ما هستند.»6 اين‌چنين مي‌نويسد: «از اين فراز معلوم مي‌شود كه موجودات فرازميني پيش از قيام حضرت، فقط حضور فيزيكي و غيركامل در اطراف ما خواهند داشت و هنگام قيام امام عصر ما شاهد حضور كامل و آشكار آن‌ها در اطراف امام و ياري‌رساندن ايشان خواهيم بود.»7 يكي ديگر از مسائلي كه كتاب مطرح مي‌كند مسئله جنگ ستارگان است كه در آن نيروهاي رحماني آسماني با نيروهاي شيطاني در زمان ظهور درگير مي‌شوند و مؤلف بر اين نكته اصرار دارد كه «امام عصر نه تنها بادشمنان زميني مي‌جنگند بلكه با تمامي سركشان آسماني از جمله يأجوج و مأجوج و اجنه و نسناس‌ها نيز خواهند جنگيد»8 و در پايان نتيجه مي‌گيرد كه «نيروهاي فرازميني شرور با هدف پيش‌گيري از ظهور و ايجاد تفرقه و جنگ در سطح زمين، فعاليت خود را بر آمريكاي شمالي و به‌خصوص ايالات متحده آمريكا متمركز نموده‌اند»9 شايد اتفاقي نباشد كه موارد بشقاب‌هاي پرنده بيش از هرجايي در آمريكاي شمالي و به‌خصوص ايالات متحده آمريكا واقع شده است، اين رخداد بدون دليل نيست؛ زيرا به دليل توان نظامي و تأثيرگذاري آمريكا در جهان، نيروهاي فرازميني، فعاليت خويش را بر اين منطقه حساس جهان متمركز كرده‌اند تا با استفاده از قدرت و نفوذ آمريكا جلوي وقوع ظهور امام عصر گرفته شود.

در نگاه كلي مي‌توان گفت كتاب درصدد پاسخ‌گويي به مسائل و حوادث روز با استفاده از آيات و روايات است و همان‌طور كه مؤلف محترم به آن اشاره دارد مي‌كوشد تا تعارض ميان وجود بشقاب‌پرنده‌ها و پذيرش اعتقادات ديني را حل كند؛ عرصه‌اي جديد كه كمتر به آن پرداخته شده، كتاب را در نوع خود كم نظير مي‌كند.

يكي از نقاط قوت كتاب، جمع‌آوري و احصاء چشم‌گير روايات و دقت در الفاظ و معاني آن‌ها، وسعي در به دست آوردن مفهومي واحد و سيري منطقي از روايات است هرچند دور از ذهن بودن پاره‌اي از برداشت‌هاي ايشان از روايات را نمي‌توان ناديده گرفت.

از ديگر فصل‌هاي جذاب و خواندني كتاب، فصلي است كه نويسنده به پرسش‌هاي زياد و متنوعي كه درباره وجود بشقاب‌پرنده‌ها مطرح است، پاسخ مي‌گويد. تحليل‌هايي كه مؤلف در اين فصل بيان مي‌كند كاملاً تازگي دارد و با نگرش و رويكرد به مسئله ظهور، ارائه شده است.

در قسمت پاياني كتاب شاهد عكس‌ها و تصاويري جذاب از عرصه پررمز و راز بشقاب‌پرنده‌ها خواهيم بود. تلاش و كوشش مؤلف محترم كتاب را در زمينه اين تحقيق فراگير ارج مي‌نهيم و به خوانندگان، مطالعه اين كتاب را توصيه مي‌كنيم.

http://www.hawzah.net/Per/Magazine/di/059/di05928.asp
موجودات زنده در آسمان در آیات قرآن و احادیث!

آیات متعددی در قرآن هست که از وجود موجودات زنده در آسمانها خبر میدهند. بعضی از آیات آنها را بلفظ «دابــه» (جنبنده) آورده و بعضی بلفظیکه دلالت بر اولو العقل بودن آنها دارند :
« ولله یسجد ما فی السموات و مافی الارض من دابه و الملائکه و هم لایستکبرون»نحل 49
« هر چه در آسمانها و زمین از جنبندگان و فرشتگان است همه برای خدا سجده میکنند و تکبر نمی ورزند»
ایه فوق صریح است در اینکه در آسمانها مثل زمین جنبندگانی هست و خدا را سجده میکنند .
« واز نشانه های او آفرینش آسمانها و زمین است و آنچه را از جنبنده در آنها پراکنده ساخته است و او هر وقت بخواهد بر جمع آنها قادر است»شوری 29
ضمیر «فیهما» به آسمانها و زمین راجع است و با قاطیعت تمام روشن میدارد که در آسمانها جنبندگانی آفریده شده اند .
و از جمله «علی جمعهم اذا یشاء قدیر» بدست میاید که روزی میان اهل زمین وآنها ارتباط برقرار خواهد شد ، اگر منظور از جمع ، رسیدن آنها به یکدیگر باشد .
آیات دیگر از قرار ذیل اند :
«هر که در آسمانها و زمین است همه از او حوایج میطلبند و او هر روز به شان و کاری پردازد» رحمن29
« وهرکه در آسمانها و زمین است ، از روی رغبت یا به جبر ، با سایه ها(وهمه آثار وجوی)شان ،هرصبح و عصر برای خدا سجده میکنند»رعد15
« و ربک اعلم بمن فی السموات والارض» اسراء 55
کلمه «من» man در این آیات دلالت بر افراد عاقل وذی شعوری دارد و بخوبی روشن میکند که در آسمانها مانند انسان موجودات زنده وعاقل زندگی میکنند و بخدای خود خاضع اند و حوائج خویس از او میخواهند.( قاموس قران جلد 4)

علی علیه السلام هم که می فرمایند : « إن هذه النجوم التی فی السماء مدائن مثل المدائن التی فی الأرض .
= « این ستاره ها ( سیاره ها ؟ ) که در آسمان هستند ، شهرهائی مانند شهرهای زمین می باشند » ( نورالثقلین ، ج4 ، ص 400 )

عن ابی جعفر(ع) : « ان من وراء شمسکم هذا اربعین عین شمس ما بین شمس الی شمس اربعون عاما فیها خلق کثیر ما یعلمون ان الله خلق ادم اولم یخلقه»

امام باقر :« همانا پشت این خورشید چهل خورشید وجود دارد (چهل گویا به معنای کثرت) که ما بین هریک از آن خورشیدها چهل سال راه باشد ، در آن عوالم آفریدگاران بسیار بوند که از آفرینش انسان بی اطلاع و بی خبر بوند .» (بحارالانوار جلد 27صفحه 45)

http://gabrielmmjj.blogfa.com/page/hadis1.aspx

(ومِن آیاته خلق السماوات و الارض و ما بث فیها من دابّة; از نشانه هاى قدرت و حکمت پروردگار این است که آسمان ها و زمین و موجودات زنده را که در اوج آسمان ها و کره زمین پراکنده ساخته، آفریده است).29 شوری

* در حدیثى امام صادق(ع) فرمود: (اِنَّ من وراء عین شمسکم هذه اربعین شمساً فیها خلق کثیر و انّ من وراء قمرکم اربعین قمراً فیها خلق کثیر لایدرون انّ اللّه خلق آدم اَم لم یخلقه; تحقیقاً غیر از چشمه خورشید شما چهل خورشید وجود دارد که در منظومه هاى آن ها مخلوقات زیادى زندگى مى کنند، و هم چنین ماوراى ماه شما چهل ماه تابان دیگر وجود دارد که در کرات اطراف آن ها خلق فراوانى موجود است که نمى دانند; آیا خداوند آدم را در زمین آفریده یاخلق نکرده است).

(ومِن آیاته خلق السماوات و الارض و ما بث فیها من دابّة; از نشانه هاى قدرت و حکمت پروردگار این است که آسمان ها و زمین و موجودات زنده را که در اوج آسمان ها و کره زمین پراکنده ساخته، آفریده است).29 شوری

کلمه (دابّه) به معناى موجود زنده است و در جنبندگان مادى به کار مى رود نه فرشتگان که حیاتشان روحانى و عارى از ماده مى باشد، چرا که خدا در آیه اى دیگر مى فرماید: (والله خلق کل دابة من ماء; خداوند تمام جنبندگان را از آب آفریده است). مقصود از جنبندگان همین پدیده هاى زنده و مشهود یعنى پرندگان، حیوانات و انسان ها هستند.این آیه هم قسمت اول آیه ی 45 سوره ی نور بود.
* در حدیثى امام صادق(ع) فرمود: (اِنَّ من وراء عین شمسکم هذه اربعین شمساً فیها خلق کثیر و انّ من وراء قمرکم اربعین قمراً فیها خلق کثیر لایدرون انّ اللّه خلق آدم اَم لم یخلقه; تحقیقاً غیر از چشمه خورشید شما چهل خورشید وجود دارد که در منظومه هاى آن ها مخلوقات زیادى زندگى مى کنند، و هم چنین ماوراى ماه شما چهل ماه تابان دیگر وجود دارد که در کرات اطراف آن ها خلق فراوانى موجود است که نمى دانند; آیا خداوند آدم را در زمین آفریده یاخلق نکرده است).
سالار شهیدان حسین بن علی ( ع ) در دعا ونیایش خود به درگاه الهی چنین می فرماید : الهم انی اسئلك بلكماتك ومعاقد عزك وسكان سماواتك وارضك ….. پروردگارا من به كلمات وسخنان ومراكز عزت وساكنان آسمانها وزمینت سوگند می دهم ……. واین جمله نیز به روشنی می رساند كه آسمانها هم ساكنانی دارد .

قبل از انسان،پس از انسان

قبل از انسان،پس از انسان

 

ایا قبل از حضزت آدم (ع)انسانهایی در زمین زندگی می کردند؟شاید این سوال بسیاری از خوانندگان باشد و یا حتی به ذهن بسیاری از خوانندگان خطور کرده باشد.براستی قبل از خلقت آدم (ع)چه کسانی در زمین ندگی می کردند؟از چه آیاتی می توان پاسخ این سوالات را دریافت کرد؟مرحوم علامه طباطبایی(ره)در ذیل یکی از ایات سوره نسا می فرماید:از ظاهر سیاق برمی اید که مراد از «نفس واحده»آدم(ع) و مراد از «زوجها»حواست که پدر و مادر نسل انسانند و ما نیز از نسل آنها هستیم. و به طوریکه از ظاهر قرآن کریم بر می آید،همه افراد نوع انسان به این دو تن منتهی می شوند.از آیه شریفه روشن می شود که نسل از انسان تنها به آدم و همسرش متنهی می شود. و جز این دو نفر هیچ کس دیگری در انتشار این نسل دخالت نداشته است.دانشمندان زمین شناسی و به اصطلاح ژئولوژی معتقدند که عمر نوع بشر بیش از میلیونها سال است و برای این گفتار خود از فسیل و نیز اسکلت سنگ شده انسانهای قدیمی دلایلی آورده اند که عمر هریک از آنها طبق معیارخای علمی خودشان بیش از پانصد هزار سال است.این اعتقاد ایشان است.اما ادله ای که آورده اند قانع کننده نیست.دلیلی نیست که بتواند این احتمال را رد کند که این اسکلت های سنگ شده مربوط به یکی از ادواری است که انسانهایی که در زمین زندگی می کردندچون ممکن است چنین بوده باشد.اما دوره ما انسانها متصل به دوره فسیلهای نامبرده نباشد.بلکه ممکن است انسانهایی قبل از آفرینش آدم ابوالبشر(ع) در زمین زندگی کرده و سپس منقرض شده باشند و این پیدایش انسانها و انتقراضشان تکرار شده باشد.تا پس از چند دوره نوبت به نسل حاضر رسیده باشد.ممکن است از بعضی ایات شریفه قرآن استنباط شود که قبل از افرینش حضرت آدم و نسل او،انسانهایی دیگر در زمین زندگی می کرده اند.

مانند آیه 30 از سوره بقرهزمانی که پروردگارت به انسانها فرمود :می خواهم در زمین جانشینی بگذارم.گفتند (باز) در زمین کسانی می گذاری که در آن فساد کنند و خونها بریزند.

از این ایه شریفه بر می اید که قبل از آفرینش بنی نوع آدم دوره دیگری بر انسانیت گذشته است.در بعضی از روایات وارده ازامامان معصوم که سابقه ادوار بسیاری از بشر را قبل از دوره حاضر اثبات می کند.در کتاب توحید ص277.ج2 از امام صادق (ع) روایتی نقل شده که در ضمن آن امام به راوی فرموده اند:شاید شما می پندارید خدای عزوجل غیر از شما هیچ بشر دیگری را نیافریده است.نه چنین نیست،بلکه هزاران هزار آدم آفریده که شما از نسل آخرین آن هستید.مرحوم صدوق نیز در کتابشان به نام خصال(ج2_652)در حدیثی از امام باقر روایت کرده_خدای عزوجل_از روزی که انسان را افرید،هفت عالم را در ان خلق و سپس منقرض کرده که هیچ یک از عوالم از نسل ابوالبشر نبوده است.و خدای متعال همه آنها را از پوسته روی زمین افرید و نسلی را بعد از نسل دیگر ایجاد کرد و برای هریک عالمی بعد از عالم دیگر پدید آورد.تا در آخر آدم ابوالبشر را افرید و ذریه اش را ازو منشعب ساخت

معرفی شعور و ادراک غیر بشری از دیدگاه وحی در قرآن۱۴

 

مرگ در جن

کل نفس ذائقه الموت ثم الینا ترجعون (عنکبوت/57).

همانطور که در مبحث نفس ذکر شد ، تمام مخلوقات الهی صاحب نفس اند و جنیان نیز از این قاعده مستثنی نمی باشند. گرچه جن ها بواسطه شکل و نوع خلقت از توانائی ها و سرعت عمل و ادراک و میزان عمر متفاوتی برخوردارند لکن هر مخلوقی با هر وجهی تسلیم فنا گر بی همتا خواهد گشت.

چنانچه جنیان از عوالم غیب با خبر بودند مطمئنا جلوی مرگ خویش را می گرفتند.

ترس از مواردی که سبب مرگ در جنیان و یا باعث نابودی ابزار آلات ساخته شده دست ایشان خواهد شد در برخی آیات الهی قابل ادراک است.

و انا کنا نقعد منها مقعد للسمع فمن یستمع الان یجد له شهابا رصدا(جن/۹):

و اینکه ما پیش از این به استراق سمع در آسمانها می نشستیم؛ اما اکنون هر کس بخواهد استراق سمع کند، شهابی را در کمین خود می یابد.

آنچه در دنیا سبب آزار انسان و جن است-مثل آتش، مسلما در آخرت به سبب جاودانگی، هولناک است.

جهنم نشانی از ضعف جن و انس در برابر آتش و حرارت است . پس می توان نتیجه گرفت که گونه های مختلف جن از آتش هراسانند. گرچه ایشان از طیفی از نار خلقت یافته اند لکن آتش نقطه مرگ و ضعفشان است. و اما القسطون فکانوا لجهنم حطبا(جن/۱۵).

کما اینکه چنانچه دیواری خاکی بر انسان، هوار شود سبب مرگ وی خواهد بود . گرچه انس نیز از تراب خلقت یافته است! 

کل نفس ذائقه الموت …(آل عمران/185-انبیاء/35) : هر نفسی مرگ را می چشد.

جنیان اعم از پرنده ، حیوان و انسان واره های ایشان در گونه های مختلف مرگ را می چشند. سه عنصر آب ، باد و نار (طیفی نفوذ کننده از نار= مارج یا نار السموم) محدودیتهائی ست که بالاخره سبب مرگ جن خواهد شد .

 کل من علیها فان (رحمن/27).

عمر جنیان از دو هزار سال تا 10000 سال برآورد شده است. عمر ابلیس که در زمره جنیان است ، تخمین فوق را تایید می کند.

و اذ قلنا للملائکه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابلیس کان من الجن…(کهف/50) :

و هنگامی که به ملائکه گفتیم برای آدم سجده کنید، آنها همگی سجده کردند الا ابلیس که از جن بود. 

ابلیس پس از جهالت تکبر که منجر به رانده شدن و لعنت ابدی وی شد ، تلاش فراوانی کرد که عمر خود را تا روز بعثت بشر تداوم بخشد ولی موفق به گرفتن چنین تضمینی از اله یکتا نشد. و عمر  ملعون تا یوم الوقت المعلوم  تعیین گردید.

سوره حجر 36 – 37 – 38 و سوره ص  79 – 80 – 81 :

قال رب فانظرنی الی یوم یبعثون – قال فانک من المنظرین – الی یوم الوقت المعلوم :

گفت : ای پرورش دهنده ، مرا تا روز بر انگیختنشان مهلت ده – گفت تو از مهلت داده شدگانی – (ولی) تا روز و زمان معلوم.

قال فبعزتک لاغوینهم اجمعین (ص/82) : گفت سوگند به عزتت که همگی آنان را گمراه خواهم کرد .

الا عبادک منهم المخلصین(ص/83).

شاید برتریهای حرکتی (که به چشم هم زدنی قادر به گردش به دور زمین هستند) و ساختار جسمانی (که از هر چیزی عبور میکنند و از سرما و جاذبه متاثر نیستند) و عمرهای طولانی ، باعث غرور و بدبختی ابدی نفس شیاطین جن شد و غافل بودند که :

و نحن قدرنا بینکم الموت و ما نحن بمسبوقین(واقعه/60) : ما در میان شما مرگ را مقدر ساختیم ، و هرگز کسی بر ما پیشی نمی گیرد.

پیوستن گروه جدید جن به جنیان متوفی (قد خلت ) جهت عذاب ، مرگ این موجودات ناپیدا را اثبات می کند :

قال ادخلوا فی امم قد خلت من قبلکم من الجن و الانس فی النار کما دخلت امه لعنت اختها …( اعراف/38) :

می گوید : در صف گروههای مشابه خود از جن و انس در آتش وارد شوید ، هر زمان که گروهی وارد می شوند، گروه دیگر را لعن میکنند…

امید به خالق عزیزمان برای روزی که :

و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا (اسراء/81)  .

نشانه های رهائی انسانها و جنیان صالح با لطف الهی و قریب الوقوع بودن مرگ ابلیس ملعون و شکست سپاهیانش از شیاطین جن و انس در نبرد آخر ، پدیدار گشته و وعده موعود در امتی واحد و متنعم ، آشکار گردیده است. انشاءالله

فهل ینظرون الا الساعه ان تاتیهم بغته فقد جاء اشراطها فانی لهم اذا جاءتهم ذکراهم (محمد/18):

آیا آنها جز این انتظاری دارند که سعت  ناگهان فرا رسد، در حالی که هم اکنون نشانه های آن آمده است؛ اما هنگامی که بیاید، تذکر آنها سودی نخواهد داشت.

 

غولها، عفریتها، ووروجکها،پریها،هیبریدها،خاکستریها و هزاران گونه جن(جانداران نامرئی)مرده اند -می میرند و خواهند مرد.

آنها بنا به حکمت ازلی اله یکتا، پنهان از چشمان ما (به جهت آسان عبور کردن ما آدمیان از این ابتلا /دنیا)متولد می شوند، زندگی می کنند و می میرند. چه باور کنیم و چه بخندیم و مسخره کنیم.

شاید روزی فرا رسد که رویت همگانی بشر قبل از انقضاء عمر منظومه شمسی، از این مخلوقات، با ظهور فجر الهی تحقق یابد.

جنیان و انسانها با هر تکنیک و قدرتی تسلیم مرگ خواهند بود.(خودشان و ابزارشان) چرا که هیچ وجهی باقی نیست الا وجه الله :

و یبقی وجه ربک ذوالجلال و الاکرام (رحمن/27).

نکته: اغلب عکسها و تمثیلاتی که در باره جن در جامعه ما و جوامع مسیحی رواج دارند ، دروغین و خرافی می باشند. لکن بدور از خرافات و دروغ پردازی های افراد سودجو و با توجه به گونه های مختلف و متفاوت جنیان، برخی از این گونه ها در ایران مشاهده شده است :

۱- ووروجکها با قدی در حدود ۱ الی ۳ وجب

۲- کوتوله ها (اغلب در نواحی اردبیل و آذربایجان) با قدی به اندازه کودک ۱۰ ساله و پر از مو یا کرک سفید رنگ.

۳- گونه های ۲  الی ۳ متری در خراسان.

و بعضا پری دریائی و یا جنیان غواص که تاکنون هیچ تصویری از آنها در ایران منتشر نشده است.

در اروپا و امریکا چند عکس واقعی از ووروجکها و گونه های معروف به خاکستریها انتشار یافنه است که در مقالات قبلی تصاویری را درج کرده ام.  اطلاعات موجود در وبلاگهای غربی در مورد چشم الفی ها تا حدود زیادی موثق می باشد.تصاویری واقعی از حیوانات جن در You Tube قابل اعتماد است.

مبحث جن که به معرفی گونه هائی از شعور لایتناهی خلقت یافته الهی اختصاص داشت در اینجا به پایان رسید.این قسمت از مقاله که طولانی نیز شد در راستای سلسله مقالات معرفی شعور و ادراک غیر بشری از دیدگاه وحی در قرآن ارائه گردید. 

لازم می دانم به آن دسته از دوستانی که سوالاتی درباره بحثهای تخصصی این موضوع مطرح کردند، اعلام کنم که بنده تاکنون رویتی از این جانداران نامرئی نداشته ام و درباره طلسم ، جادو، چله نشینی و مسائل آن فاقد تجربه و علم می باشم. گشودن این مجموعه مقالات در راستای هدف وبلاگ شعور ناشناخته، تلاقی و بررسی موشکافانه و تحقیقی با مقوله جن داشت که امیدوارم مفید واقع شده باشد.

پیشنهاد من به آن دسته از افرادی که تمایل به ارتباط با این مخلوقات الهی را دارند ، حذر از این عمل و توجه به آیه زیر است:

و انه کان رجال من الانس یعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا (جن/6) :

و اینکه مردانی از انسان به مردانی از جن پناه می برند و آنها سبب افزایش گمراهی و طغیانشان می شدند.

منابع: قرآن

– بعضا ترجمه آقای مکارم شیرازی

-جنیان و جن زدگان-محسن آشتیانی/نشر زهیر-۸۳(کتاب تحقیقی مناسبی جهت تهیه می باشد).

-ساکنان آسمان(از نظر قرآن)-عباسغلی محمودی/فیض کاشانی-۷۵

-تحقیقی پیرامون موجودات فضائی-گودرز نجفی/سبحان-۷۷

-داستانهای شگفت در باره جن-ابراهیم عباسی/انصاری-۸۰

-دانستنیهائی درباره جن-ابوعلی خدا کرمی/نشر روحانی-۸۰

-جن و شیطان-علیرضا رجالی تهرانی/نبوغ-۸۵

-حقیقت روح(دانشی اندک از علم الارواح)-احمد زمردیان/فرهنگ اسلامی-۶۸

-اسرار الحروف-محمود مدیر روستا/سازنده-۸۱

-مبارزه با علم(معمای بشقاب پرنده)-ژاک ژاله،حمید رضا جودیر/چاپ طلوع

-انتهای حقیقت(تحقیقی علمی درباره بشقاب پرنده ها)-الن هاینک،جکس والی،سیروس نیکبخت/نشر مترجم-۷۳

-موجودات فضائی کجا هستند؟-بن زوکرمن،مایکل اچ هارت،پیمان اسماعیلیان خامنه/نشر دانشگاهی-۸۳

-جن در کلام بزرگان-صادق برزگر/نشر صبح پیروزی-۸۵

-جن موجودی اسرار آمیز-ستار پور ابراهیم/نشر قلم-۸۶

-حقیقتی به نام جن-محمد رحمتی شهرضا/نشر کریمه اهل بیت/۸۵

-دنیای مرموز جن-ستار پورابراهیم گلروباری/صبح پیروزی۸۵

-اکتشاف در رازول(پرونده های محرمانه)-تری دیری،مهرداد تویسرکانی/نشر قدیانی-۸۶

امیدوارم این مجموعه مقالات، دید خرافی مردم را درباره شعور غیر بشری دگرگون نماید.

 

 

معرفی شعور و ادراک غیر بشری از دیدگاه وحی در قرآن۱۳

 

نوع ارتباط  جن و انسان

 

 

 

ارتباط و تماس جن با دنیای مادی(فرمیونی) و خاکی ما در چهار سطح زیر قابل تعریف است:

 

–  ارتباط نزدیک از نوع اول :

 

هر شش میلیارد انسان خاکی در کره زمین، متاثر از این نوع برخورد می باشند. در این مرحله از تماس، شیاطین جن تلقینات و وسوسه های نفاق انگیز و جاهلانه را جهت گمراه کردن بشر و سقوط او به کفر، تدوین و برنامه ریزی می کنند. لذا از فرزندان شیاطین با توجه به فزونی و کثرت جمعیت آنها، همواره قرینی برای فرزندان آدم موجود است.

قل اعوذ برب الناس….. من شر الوسواس الخناس – الذی یوسوس فی صدور الناس- من الجنه و الناس(سوره الناس):

بگو پناه میبرم  به پروردگار مردم….. از شر وسوسه گر پنهانکار – که درون سینه انسانها وسوسه می کند – خواه جن باشد یا انسان.

در این مرحله انگل جنی در شکلی مخفی از رویت، به زبان و گویش فرد میزبان ، تلقینات خود را در ذهن وی تکرار می کند. و یا از طریق دوست انسی فرد مبتلا در وی تاثیر می گذارد. چنانچه فرد آگاه باشد، می تواند با  استعانت از خالق حقیقی(الله) و تمرکز بر شکل جریان گمراهی از دام ملعون خبیث رهائی یابد. در توکل و ذکر کلمات زیر ، هوشیاری و فهم معانی از درجه اهمیت بسزائی برخوردار است:

و قل رب اعوذ بک من همزات الشیاطین – و اعوذ بک رب ان یحضرون (مومنون/97-98):

و بگو پرورنده از وسوسه های شیاطین به تو پناه می برم – و از اینکه آنان نزد من حاضر شوند.

در غیر اینصورت اغوا در گمراهی مورد نظر(از قبیل پرخاشگری،شهوت،شک ،حسادت،حیله و دشمنی)تشدید می شود.

و اما ینزغنک من الشیطان نزغ فاستعذ بالله انه سمیع علیم(اعراف/200):

و هر گاه وسوسه ای از شیطان به تو رسد، به خدا پناه بر؛ که او شنونده و داناست.

….فانساه الشیطان ذکر ربه فلبث فی السجن بضع سنین(یوسف/42).

 

–   ارتباط  نزدیک از نوع دوم :

 

در این مرحله ارتباط بین شیاطین جن و انسانها به سطح هوشمندانه تری می رسد. این هوشمندی از جانب انسان رخ میدهد.بطوریکه بشر برای اهداف خود در راستای تکنیکهای تجربی با جنیان ارتباط بر قرار می کند.

و انه کان رجال من الانس یعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا (جن/6) :

و اینکه مردانی از انسان به مردانی از جن پناه می برند و آنها سبب افزایش گمراهی وطغیانشان می شدند.

جلسات احضار جن که به جلسات احضار روح معروف گشته است، شکلی از این نوع برخورد می باشد که فرد احضار کننده و سایرین بر اثر جهل ، غافل اند که در ارتباط نوع دوم با جن به سر می برند.از آنجا که مراتب دریافت ما(نفس)و انتقال به برزخ توسط ملائک رسول مرگ، بطور کامل صورت می پذیرد لذا محال است که احضار نفسی (که به اسم احضار روح معروف گشته)رخ دهد مگر به اذن الله و نه به این شکل که در جوامع ایرانی و اروپائی رواج دارد . از نظر من دکان احضار روح مربوط به مدیومهای انسانی و جنیان می باشد . و در این سطح از برخورد ، موجود احضار شده ، جن است که با لینک شدن به سایر جنیان، اطلاعات حقیقی فرد متوفی را با به اختیار گرفتن تارهای صوتی حنجره مدیوم (حتی با تن صدای متوفی)به اطلاع حضار می رساند . در این حالت انسان و اطرافیان در برخورد نزدیک از نوع دوم قرار می گیرند.

دولتها غالبا در این نوع از ارتباطات، دارای تجربیات سری گسترده ای می باشند. امپراطوری ایالات متحده، آلمان و روسیه، سردمداران ارتباط نزدیک از نوع دوم و سوم می باشند. بطوریکه طبقه بندی اشکال ظاهری و فیزیکی این موجودات را بطور علمی ثبت و ضبط کرده اند.

از طرفی سران کفر در زمان فرعون به کمک شیاطین جن ، به پیش بینی دقیقی از تولد ناجی دست یافته بودند(با توجه به وعده کتب گذشته الهی). لکن مکرشان شکست خورد و ناجی در میان دشمنانش نامگذاری ، بزرگ و غالب شد . در حال حاضر نیز شیاطین جن با به خدمت گرفتن ارابه جنگی شیاطین انس در عملیاتی گسترده، خاورمیانه را جهت ممانعت از ظهور ناجی در سیطره خویش گرفته اند و هر دو طیف (شیاطین جن و انس) از طریق یوحی سخنان و نقشه های خویش را در برخورد نزدیک از نوع دوم و سوم پیگیری می کنند.

و کذلک جعلنا لکل نبی عدوا شیاطین الانس و الجن یوحی بعضهم الی بعض زخرف القول غرورا و لو شاء ربک ما فعلوه فذرهم و ما یفترون(انعام/112) :

این چنین در برابر هر نبی ،دشمنی از شیاطین انس و جن قرار دادیم، آنها بطور یوحی سخنان فریبنده و بی اساس به یکدیگر می گفتند و اگر پروردگارت می خواست ، چنین نمی کردند، پس آنها و تهمت هایشان را به حال خود واگذار. 

و یوم یحشرهم جمیعا یا معشر الجن قد استکثرتم من الانس و قال اولیاوهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض و بلغنا اجلنا الذی اجلت لنا قال النار مثواکم خالدین فیها الا ما شاء الله ان ربک حکیم علیم(انعام/128) :

و روزی که همه را محشور می سازد ، (میگوید) ای جمعیت جن شما از انسان فزونی یافتید ، دوستان ایشان از انسانها می گویند پروردگارا هر یک از ما دو گروه ، از دیگری بهره (استفاده ) بردیم و به اجلی که برای ما مقرر داشتی رسیدیم. میگوید آتش جایگاه شماست ، جاودانه در آن خواهید ماند مگر آنچه رب حکیم و علیم بخواهد.

 

 

– ارتباط نزدیک از نوع سوم:

 

تجربه این نوع برخورد در ائمه حق و ائمه کفر ظاهر می شود. (در مبحث قبلی شرح کاملی از آن آمد).

داوود و سلیمان ، انسانهای شاکر و منتخبی از جانب خالق در درک این نوع برخورد و به تسخیر کشاندن شیاطین به اذن الهی بودند. لذا از شیاطین جن به اذن اله ، بهره برداری کردند:

و لسلیمان الریح غدوها شهر و رواحها شهر و اسلنا له عین القطر و من الجن من یعمل بین یدیه باذن ربه و من یزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعیر(سباء/12):

…. و گروهی از جن پیش روی او به اذن پروردگارش کار می کردند و هر کدام از آنها که از فرمان ما سرپیچی می کرد، او را از عذاب آتش سوزان می چشاندیم.

آثار بجا مانده (در برخورد نزدیک از نوع سوم) از این موجودات نا مرئی در توانائی جابجائی اشیاء مادی با تکنیکهای خدادادی تله پورتیشن(جابجائی بی واسطه) حیرت انگیز است.این جابجائی در لایه ای از ابعاد ریسمانی رخ می دهد که متاثر از بعد چهارم شناخته شده انسانی(زمان) نیست.(جهت کسب اطلاعات بیشتر به مقاله مرز فیزیک و متافیزیک-مبحث بوزونها مراجعه فرمائید).

قال عفریت من الجن انا آتیک به قبل ان تقوم من مقامک و انی علیه لقوی امین(نمل/39):

عفریتی از جن گفت:من آنرا نزد تو می آورم پیش از آنکه از جایت برخیزی و من نسبت به این امر توانا و امینم.

(البته باید توجه داشت که انسانها نیز از توانمندیهای بالائی برخوردارند که نمونه آن در جابجائی مورد اشاره رخ می دهد و فرد مورد نظر، توجه همه را جهت شکر به الله ، اله یکتا معطوف می دارد).

دخالت جنیان در دنیای خاکی غیر از ثبت آثار خارق العاده سنگی ، معابد و مجسمه ها (در کمک به ائمه الهی)، می تواند آسیب رسان و مضر نیز باشد. لکن چه تسخیر و ثبت آثار خارق العاده  و چه آسیب و زیان، صرفا به اذن الله صورت می پذیرد.

…..و ما هم بضارین به من احد الا باذن الله و یتعلمون ما یضرهم و لا ینفعهم…(بقره/۱۰۲).

و اذکر عبدنا ایوب اذ نادی ربه انی مسنی الشیطان بنصب و عذاب(ص/41) :

و بخاطر بیاور بنده ما ایوب را ، هنگامی که پروردگارش را خواند، شیطان مرا به رنج و عذاب افکنده است.

سران کفر نیز، چه در گذشته و چه در حال از تجربه ارتباط با شیطان و جن بی نصیب نمانده اند. شیطان همواره به لشگر عظیم کفار و مشرکین، وعده پیروزی می دهد و آنها را به تجهیزات و نفراتشان می فریبد تا با سپاه مستضعفین( مومنین )به جنگ وادارد. شیطان می داند که خداوند پیروزی را بر خویش نوشته است(کتب الله لاغلبن انا و رسلی ان الله قوی عزیز- مجادله/22).و می داند که خداوند، مومنین را به ملائک آسمانی (در شکل انسان )یاری می رساند، لذا هدف شیطان وارد کردن سپاه کافر و مشرک به جهنم است!!!

و اذ زین لهم الشیطان اعمالهم و قال لا غالب لکم الیوم من الناس و انی جار لکم فلما تراءت الفئتان نکص علی عقبیه و قال انی بریء منکم انی اری ما لا ترون انی اخاف الله و الله شدیدالعقاب(انفال/48):

و هنگامی را که شیطان، اعمال آنها را در نظرشان جلوه داد و گفت: امروز هیچ کس از مردم بر شما پیروز نمی گردد؛ و من همسایه شما هستم. اما هنگامی که دو گروه در برابر یکدیگر قرار گرفتند، به عقب برگشت و گفت : من از شما بیزارم. من چیزی می بینم که شما نمی بینید؛ من از خدا می ترسم، خداوند سخت کیفر است.

 

–   برخورد نزدیک از نوع آخر:

 

پس از قضی الامر ، رویت جانداران نامرئی(ج ن) علنی خواهد شد و ناباوران، چهره دشمن قسم خورده خویش را خواهند دید . در آن روز پرده از چشمان بشر می افتد و امتحان پایان می پذیرد. جنیان ، ملا ئک، سپاهیان و ساکنان آسمان رویت خواهند شد. و ندا می رسد هر که خیری فراهم آورده برای خویش است و هرکه به اندازه ذره ای بدی کرده آنرا می بیند. خداوند به احدی ظلم نمی کند حتی فتیلا. آنروز ایمان سودی نخواهد داشت و کفار و مشرکین، کلمات زیر را به گوش خود خواهند شنید که:

و قال الشیطان لما قضی الامر ان الله وعدکم وعد الحق و وعتکم فاخلفتکم و ما کان لی علیکم من سلطان الا ان دعوتکم فا ستجبتم لی فلا تلومونی و لوموا انفسکم…..(ابراهیم/22):

و شیطان، هنگامی که کار تمام می شود، می گوید: خداوند به شما وعده حق داد؛ و من به شما وعده دادم، و تخلف کردم. من بر شما تسلطی نداشتم، جز اینکه دعوتتان کردم و شما دعوت مرا پذیرفتید؛ بنابراین، مرا سرزنش نکنید؛ خود را سرزنش کنید. نه من فریادرس شما هستم، ونه شما فریادرس من. من نسبت به شرک شما درباره خود، که از قبل داشتید، بیزار و کافرم! مسلما ستمکاران عذاب دردناکی دارند!

معرفی شعور و ادراک غیر معرفی شعور و ادراک غیر بشری از دیدگاه وحی در قرآن۱۲

حضور و دخالت جنیان در دنیای خاکی انسان

  

حضور و دخالت جنیان در دنیای پیرامونی انسان از شواهد و آثار بجا مانده آنها قابل درک است.

آثار بجا مانده از جنیان با نشانه های بارز که امروزه در دسته عجائب دنیا طبقه بندی می شود ، دارای پیامی آشکار است که در قرآن و کتب الهی به روشنی از آن سخن به میان آمده است:

  

 

….. و من الجن من یعمل بین یدیه باذن ربه و من یزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعیر(سباء/12):

و گروهی از جن پیش روی او به اذن پروردگارش کار می کردند و هر کدام از آنها که از فرمان ما سرپیچی می کرد، او را از عذاب آتش سوزان می چشاندیم.

 جنیان دارای توانائی های خارق العاده و غیر قابل باوری می باشند که چنانچه به تسخیر انسان در آیند، آثار عجیبی را بجا خواهند گذاشت

 

 تسخیر و دخالت جنیان در دو حالت ظهور و بروز می یابد:

۱- تسخیر به اذن الله و تحت امر رسول و با مراقبت ملائک.

و حشر لسلیمان جنوده من الجن  و الانس و الطیر فهم یوزعون(نمل/۱۷).

اگر تسخیر به اذن الله تحت اراده رسول باشد، حاصل آن به نفع بشریت خواهد بود شبیه آنچه در ملک سلیمان رخ داد

۲- تسخیر به اذن الله جهت ابتلا کافر و مشرک.

و اتبعوا ما تتلوا الشیاطین علی ملک سلیمان و ما کفر سلیمان ولکن الشیاطین کفروا یعلمون الناس السحر…..و ما هم بضارین به من احد الا باذن الله و یتعلمون ما یضرهم و لا ینفعهم…(بقره/۱۰۲).

در اینصورت رنج و عذاب نصیب پیکره بشریت خواهد شد مانند آنچه پس از سلیمان بدست شیاطین جن و انس افتاد

بشر در دوره های متفاوت به شکوفائی تکنولوژیک دست یافته است. اوج بصیرت علمی و گسترش دامنه رویت پذیری در طول موجهای نامرئی، نهایتا سبب مشاهده دنیای جاندارن نامرئی (جن) شده است.این رویت پذیری در کتیبه های سنگی ، دیواره غارها و پیکره های به یادگار مانده از عذابهای گذشته ثبت است. 

دستورات شیاطین جن به سردمداران دهکده جهانی در اعصار گوناگون، تکبر و دشمنی با روح واقعی دین را سبب گشته و دستاورد عظیم تکنولوژی به دره عمیق عذاب الهی سوق یافته است.کشتار انبیاء الهی و عدم تبعیت از اولو الامر منکم ، ریش و قیچی را به دست امثال هیتلر ، صدام و رهبران فعلی جهان خواهد سپرد و این افراد قوه تشخیصشان با داوود ، سلیمان ، موسی ، عیسی و محمد مسلما متفاوت هست!

آنچه گذشتگان به آن دست یافتند بیش از تمدن امروزی ما بود! و حضور جنیان در میان آدمیان غیر قابل انکار است ! عناد و دشمنی انسان با دین، صرفا از پیشنهاد شیطان و اهریمن بدست نمی آید بلکه شاکله انسانهای کافر و مشرک در این امر دخالت دارد.

چرا پس از عذابهای بزرگ الهی و میراث یافتن زمین به نسلهای متوالی و شکوفائی دوباره تمدنهای آدمی، شکر جایگزین شرک و عناد نگردید؟

(شهر باستانی در قعر ۶۰۰۰ پائی اقیانوس – ساحل لیما – پرو).

 

چرا پذیرش حقانیت توحید برای جهانیان، اینقدر سخت و دشوار است؟ 

چرا با وجود نشانه ها و کشف آثار مسلم باستان شناسی، حاضر به پذیرش نابودی تمدنهای گذشته به دست ملائک نیستیم و نمی پذیریم که گذشتگان، تمدنی تکنولوژیک تر از ما را در آبادانی خاک بکار بردند؟

اولم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبه الذین من قبلهم کانوا اشد منهم قوه و آثارا فی الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما کان لهم من الله من واق(غافر/21):

آیا در زمین جستجو نکردند تا ببینند عاقبت کسانیکه قبل از آنان بودند چگونه بود؟ آنها در قدرت و ایجاد آثار مهم در زمین از اینها برتر بودند، ولی خداوند ایشان را به گناهشان گرفت و در برابر عذاب او مدافعی نداشتند.

آیا نشانه های بدست آمده از آیات الهی و آثار باستان شناسی ، راه سقوط نهائی تمدن جهانی را تغییر خواهد داد؟ و یا اربابان دهکده جهانی ما را به سقوط آخر (که دریاها به جوش می آیند) خواهند کشاند؟ 

اولم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبه الذین من قبلهم کانوا اشد منهم قوه و آثار و الارض و عمروها اکثر مما عمروها و جاءتهم رسلهم بالبینات فما کان الله لیظلمهم ولکن کانوا انفسهم یظلمون(روم/9):

آیا در زمین جستجو نکردند تا ببینند عاقبت کسانیکه قبل از آنان بودند چگونه بود؟ آنها نیرومند تر از اینان بودند و زمین را بیش از اینان دگرگون ساختند و آباد کردند و رسولانشان با دلایل روشن به سراغشان آمدند.خداوند هرگز به آنان ستم نکرد، آنها به خودشان ستم کردند.                 

فرودگاه نازکا: خطوط طولانی و مستقیم که در دشت های نازکا(پرو) ایجاد شده

افلم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبه الذین من قبلهم کانوا اکثر منهم و اشد قوه و آثارا فی الارض فما اغنی عنهم ما کانوا یکسبون(غافر/82):

آیا در زمین سیر نکردند تا ببینند عاقبت کسانیکه قبل از آنان بودند چه شد؟ همانها که نفراتشان از اینها بیشتر و نیرو و آثارشان در زمین فزونتر بود؛ اما هرگز آنچه را بدست می آوردند نتوانست آنها را بی نیاز سازد.

     

 

 

 

 

خرابه های بجا مانده از باغ معلق بابل (عراق فعلی)                                   آثار عظیم تمدن باستانی در بولیوی

 جنیان در دو مسیر تاثیر گذار بوده اند:

۱- آثار جنیان تحت امر صالحان شامل معابد، بناها ، مجسمه ها و ظروف خارق العاده در جهت یکتا پرستی.

یعملون له ما یشاء من محاریب و تماثیل و جفان کالجواب و قدور راسیت اعملوا أل داوود شکرا و قلیل من عبادی الشکور(سباء/13):

آنها(جنیان) هر چه سلیمان می خواست برایش درست می کردند: معبدها ، مجسمه ها، ظروف بزرگ غذا همچون حوضها، و دیگهای ثابت. ای آل داوود شکر بجا آورید ولی عده کمی از بندگان من شکر گزارند.

 

 

 مجسمه های غول پیکر جزیره ایستر

 

 ساخت مجسمه ها ، احجام ، اهرام ، معابد و رصد خانه ها توسط چه موجوداتی صورت پذیرفته است؟

 

 

 

 

         (سنگ کروی در جنگلهای کاستاریکا،معبدی در مکزیکو، آثار موجود در اندونزی،معبد هرمی و رصد خانه مکزیکو)

فسخرنا له الریح تجری بامره … _ و الشیاطین کل بناء و غواص _ و آخرین مقرنین فی الاصفاد (ص/36و37و38): 

 پس ما باد را مسخر او ساختیم…. _ و شیاطین را مسخر  او کردیم، هر بنا و غواصی از آنها را _  و گروه دیگری….                                                                                      

جنیان به اذن الهی توانائی سنگ تراشی، درمان بیماریهای بشری، کشف گنجها و معادن، غواصی در اعماق اقیانوسها ، نسل شناسی بشری(وراثت) و دخالت در ایجاد مجسمه های عظیم الجثه و خارق العاده ، ساخت معابد و قصر ها را دارند. و عجایبی را نیز در دوره های گوناگون برای بشر به یادگار گذاشته اند.

قیل لها ادخلی الصرح فلما رأته حسبته لجه و کشفت عن ساقیها قال انه صرح ممرد من قواریر قال..(نمل/44):

به او گفته شد داخل حیاط شو، هنگامی که نظر به آن افکند پنداشت نهر آبی است و ساق پاهای خود را برهنه کرد. گفت بلکه قصری است از بلور صاف…

                             معبد مر مر آرتمیس در افه سوس ترکیه

 

۲– تاثیر شیاطین در تبدیل معابد و مساجد به بتکده ها :

بطوریکه مردم را تشویق به تبدیل معابد و مساجد به بتخانه ها و دادن قربانی دختر و یا پسر به درگاه بتان  می نمودند!

 

                                    

نقاشی مجسمه زئوس /المپیا- یونان

 

 

 

آیا غیر از این است که سفیه ملعون به عزت پروردگار عزیزمان قسم خورده که:

                                    قال فبعزتک لاغوینهم اجمعین  (ص/82).  

شیطان ، خانه اول توحید را با فریفتن فرزندان اسماعیل به بتکده مبدل ساخت و محمد با هدایت پروردگار مهربان و به تبعیت از جد خود ابراهیم ،کعبه توحید را با بت شکنی از ظلم طاغوت پاک کرد.

فلما جاءتهم رسلهم بالبینات فرحوا بما عندهم من العلم و حاق بهم ما کانوا به یستهزءون(غافر/83):

هنگامی که رسولانشان دلایل روشن برای آنان آوردند، به دانشی که خود داشتند خوشحال بودند؛ ولی آنچه را به تمسخر می گرفتندآنان را فرا گرفت.

فرود ماه نشین آپولو در ماه                                                              

 

تدارکات امپراطور دهکده دنیای جهل برای جنگ هارمجدون

 

امپراطوری جهان امروز با تکنولوژی غرور آمیز خود در کدام جهت سان می بیند؟

آیا به دانش خویش سرمست نیست؟

ترویج همجنس بازی، قتل و کشتار در جای جای جهان و پیروی از شیاطین در جهت جنگ ادیان در کوه(هار) مجدون نشان از چه دارد؟

                                   و حاق بهم ما کانوا به یستهزءون.

زیگوراتی(معبد های هرمی شکل) در قعر آبهای سواحل اوکیناوای ژاپن

معرفی شعور و ادراک غیر بشری از دیدگاه وحی در قرآن۱۱

لطفا افراد زیر ۱۵ سال و کسانی که دارای ترسهای فوبیا هستند ، مطالعه نفرمایند! 

  

نو آوری و تحقیقات جنیان در پهنه زمین و سیارات…

 جنیان موجوداتی خیالی یا واهی نیستند . آنها همانقدر حقیقی اند که ما واقعیت داریم. قدمت خلقت آنها بیش از ماست . هوش و ذکاوت فوق العاده ای را نیز دارا می باشند .

انسان و جن هردو به اذن الهی صاحب اختیار و ابتکار اند.

  

 

 

جن به سبب ساختار خلقتی از توانائی های متفاوتی نسبت به انسان بر خوردار است لذا زمانی که دستور رسید به انسان دارای نسیان سجده کند ، قدرتهای خدا دادی خویش را دلیلی بر تمرد دانست، ابا کرد و خود را بزرگتر دید و هبوط یافت.

و اذ قلنا للملائکه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابلیس قال ء اسجد لمن خلقت طینا(اسراء/61):

زمانیکه به ملائکه گفتیم بر آدم سجده کنید پس همگی سجده کردند الا ابلیس . گفت به کسی سجده کنم که او را از خاک خلقت کرده ای؟

امروزه بشر ، جنیانی را باور ندارد که در ابتدای خلقت آدمی، آنها بشر را به رسمیت نشناختند. و انسان کافر به غیب ، همان راهی را طی میکند که بزرگ او ابلیس طی کرده است . ناباوری به غیب و اهریمن، پیکره بشریت را به سمت لاحتنکن سوق خواهد داد.

قال أرءیتک هذا الذی کرمت علی لئن أخرتن الی یوم القیمه لأحتنکن ذریته إلا قلیلا(اسراء/62):

گفت : به من بگو ، این کسی را که به من برتری داده ای ، اگر مرا تا روز قیامت زنده بگذاری ، همه فرزندان او را جز عده کمی گمراه و ریشه کن خواهم ساخت.

ولی پیروز نهائی چه کسانی خواهند بود:

 ان عبادی لیس لک علیهم سلطان و کفی بربک وکیلا(اسراء/65):

تو هرگز سلطه ای بر بندگان من نخواهی یافت . همین کافی ست که پروردگارت حافظ آنها باشد.

 

اگر بپذیریم که انسان خاکی با تسلط بر دنیای سیلیس ،کربن ، نیتروژن ، هیدروژن و عناصر فلزی مثل آهن ، آلومینیم، تیتانیوم، منیزیم، مس، جیوه، نقره ، طلا و یا با به خدمت گرفتن سدیم ، پتاسیم ، لیتیم ، باریم و دهها عنصر دیگر به پردازش ذهنیات خود در عرصه زمین و سیارات منظومه شمسی مشغول است . و با ساخت جنگنده سوپر سونیک F-35 ، عمود پرواز  F – 117 و سفینه های سایوز ، وسخد ، وستوک  ، آپولو و شاتلها ، عزم بلا منزع شدن در چرخه حیات را دارد. و بدین منظور با توسعه فکر خود در تلپاتی و هیپنوتیزم و کشف ارتباطات و انتقال تله پورتیشن  در صدد بسط و گسترش امپراطوری خویش است .

 

آیا آنگاه می توان پذیرفت که موجودی ناری و متکبر که هوشمندانه دشمنی خویش را بطور راهبردی هدایت می کند در دنیای زیر کوانتومی خود بیکار نشسته و نظاره گر پیشرفت بشری باشد. در حالی که او به عزت پروردگار مان قسم خورده که همگی انسانها را گمراه می کند (قال فبعزتک لاغوینهم اجمعین – ص/82).

 شکستن دیوار صوتی در سفینه ای ناشناخته(بی صدا ):

 

 

شکستن دیوار صوتی در جنگنده ساخت بشر(با صدائی هولناک):

 

 

 

 آیاعقل می پذیرد که پیشرفت در دنیای صلب ، خاکی و سیلیسی انس امکان پذیر باشد و در دنیای پرجریان و انعطاف پذیر کوانتوم و زیر کوارکی جن با آن پتانسیل بالا (که بشر در الکترونیک آن حتی یک باب از علم را باز نکرده است و به این جهش علمی نائل گشته)، امکان پذیر نباشد؟ کدام شعور می پذیرد که جنیان با آن قدمت چندین هزارساله حضور در کره ارض و با آن هوشمندی سرشار فاقد تکنیک و پیشرفت باشد.

آیا با وجود آیه ای صریح مبنی بر داشتن مجوز برای جن و انسان (هر دو ) جهت خروج از منظومه شمسی، حجتی بر محدودیت جن در ساخت سفاین با جنس مواد زیر کوانتومی از جنس خودشان (فرضا ضد ماده یا نارالسموم)، برای ما انسانها باقی می ماند؟

آیا طبقه بندی و شناخت دنیای خاکی (و به تازگی دنیای زیر کوانتومی) صرفا برای شعور انسان قابل فهم است و جنیان صرفا موجوداتی دخمه نشین و سم گرد و تابع افکار خرافی ما انسانها هستند؟

آیا آیه زیر برای بشر قابل فهم است؟

یا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطارالسموات والارض فنفذوا لا تنفذون الا بسلطان(الرحمن/33):

ای گروه جن و انس اگر میتوانید از مرزهای سموات (سیارات)و زمین )قطر منظومه ای)بگذرید پس بگذرید، ولی نمی توانید مگر با نیرو.

اگر امروزه ما رادارگریز کردن پرنده های خویش را آموختیم ، آنها از ابتدا رادار گریز و غیر قابل رویت بودند و ما را از جائیکه ما آنها را نمی دیدیم ، می دیدند!

یا بنی آدم لا یفتننکم الشیطان کما اخرج ابویکم من الجنه ینزغ عنهما لباسهما لیریهما سوآتهما انه یراکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم انا جعلنا الشیاطین اولیاءللذین لا یومنون)اعراف(27/

ای فرزندان آدم ! شیطان شما را نفریبد ،آنگونه که پدر و مادر شما را از بهشت بیـــــرون کرد ، و لباسهایشان را از تنشان بیرون ساخت تا سوآتشان را به آنها نشان دهد.چه اینکه او و قبیله اش شما را میبینند از جائی که شما آنها را نمی بینید،ما شیاطین را اولیــــای کسانی قرار دادیم که ایمان نمی آورند.

آیا رویت پذیری سفاین جنیان (جانداران هوشمند نا مرئی ) و تصاویر جهانی ثبت شده ، حکایت از تحولات سریع الوقوعی دارد ؟

قابل رویت شدن جنیان و سفاینشان که در حالت عادی نامرئی می باشند چگونه توضیح داده می شود؟

نحوه به استخدام درآوردن ماده به عنوان کالبد  مجازی در این موجودات نامرئی چگونه است؟

رابطه جن و انس ، ماده و ضد ماده ،دنیای مرئی و نا مرئی ، فیزیک و متافیزیک چیست؟

شکل حضور جنیان و تعامل آنها در کره خاکی چگونه است؟

 

چناچه بشر اخیرا با طرح عظیم SETI به شنود سماوی( با سری کردن رادیو تلسکوپها) پرداخته ،جنیان 1400 سال قبل، در این کار در زمره حرفه ای ها با تیر شهاب جهت عدم شنود( در لیله القدر که حضرت جبرئیل بمنظور ماموریت خاص خود به زمین آمد) رانده  شدند. و جالب اینکه جنیان لوازم شنودی خویش را بمنظور شنود بهتر به بیرون از زمین منتقل کرده بودند. کاری که ما هنوز توان آنرا نداریم. و قریب به دو دهه است که هابل را نه جهت شنود که به منظور رصد از جو زمین خارج کرده ایم!

 

 

و انا کنا نقعد منها مقعد للسمع فمن یستمع الان یجد له شهابا رصدا(جن/8):

و اینکه ما پیش از این به استراق سمع  (در آسمانها) می نشستیم، اما اکنون هر کس بخواهد استراق سمع کند ،شهابی را در کمین خود می یابد.

به آن دسته از کسانی که با استناد به این آیه معتقدند که جنیان برای همیشه از آسمان رانده شده اند و توان پرواز در سیارات را ندارند، گوشزد میکنم که خیر؛ بلکه صرفا در محدوده زمانی حضور حضرت جبرئیل جهت وحی به محمد عزیز از استراق سمع رانده شدند.

اگر امروزه انسان پا به فضا گذاشت(12/آوریل/1961) و یا سگهایمان (سیگان – دریک) کمی جلوتر فضا را تجربه کردند(22/ژوئیه/1951) ، جنیان هزاران سال پیشتر در فضا جولان می دادند.

و انا لمسنا السماء فوجدنها ملئت حرسا شدیدا و شهبا(جن/7):

و اینکه ما آسمان را جستجو کردیم و همه جای آنرا پر از شهاب و حراستی شدید یافتیم.

 

چنانچه جنیان با سفاین خویش آسمان را جستجو نکرده اند، چگونه فهمیدند که فضا از شهاب، سنگ ریزه ها و سیارکها مملو است؟

 

 جستجوی بشر جهت یافتن موجودات هوشمند غیر بشری

ارسال وستوک، وسخد، سایوز، آپولو، شاتل و هزاران ماهواره ، راه را برای جستجوی عمیق تر ما از فضا باز کردند. ماموریت وویجرها در ورای منظومه شمسی ، روح و فرصت در مریخ ، کاسینی بر گرد زحل و هویگنس به درون تیتان، ارمغانی از حضور شعور فرا انسانی را به همراه نیاورده است. پس صبر میکنیم تا ماموریت افقهای نو به پایان برسد.

انسانهائی که 114 سوره آسمانی را، رایگان باور نمی کنند؛ می بایست زمین و آسمان را با هزینه های هنگفت باستان شناسی و تحقیقات ژرف فضانوردی در نوردند تا شاید کورسوئی از حقیقت جنیان و سفینه های آنها را در AREA 51 طبقه بندی سری نمایند!!!

آیا فضاپیمای ) NEW HORIZONS افقهای نو ) از کیپ کاناورال در ایالت فلوریدا سوار بر موشک اطلس 5 ،به فضا برخاسته، تا بشر آخرین ترجمان آیه زیر باشد:

سنریهم آیاتنا فی الآفاق وفی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق اولم یکف بربک انه علی کل شیئ شهید(فصلت/53(:

به زودی آیات خود را در افقها و نفوسشان به آنها نشان می دهیم تا برای آنان آشکار گردد که او حق است…

بشر به دنبال شعور فرا انسانی راههای مختلفی را جستجو کرده است. در حالیکه شعور غیر انسانی با SEQURITY  فوق العاده بالائی در کره آبی رنگ زمین، در کثرتی عجیب ، با ما همزیستی مسالمت آمیز(جنیان تسلیم دین) و غیر مسالمت آمیز(شیاطین)دارند.

 و انا منا المسلمون و منا القاسطون…(جن/14).

و جنیان زمانیکه تراکم و ازدحام ارسال ملائک به زمین را می بینند به یاد نابودی تمدنهای پیشرفته سابق بشری و یا خویش می افتند و با ترس از عذاب و انهدام الهی ، می پرسند ؟

و انا لا ندری أشر أرید بمن فی الارض أم أراد بهم ربهم رشدا (جن/10):

و اینکه ما نمی دانیم آیا اراده شری درباره اهل زمین شده یا پروردگارشان خواسته است آنان را هدایت کند؟

و این نگرانی قابل درک است، چرا که سرنوشت جن و انس در تامین آب و غذا و بسیاری نیازمندیهای دیگر(در زمین) به هم گره خورده است!

شاید اگر جن و انسان تسلیم امر پروردگار خویش بودند ، هر دو در نظم جهان آفریدگار بی همتا، جایگاه بی مانند خویش را می یافتند .

 

و چقدر جاهل اند کسانی که با مشاهده جنیان و دنیای پر انرژی آنها به شیطان پرستی و جن پرستی و یا رائیلیسم رو می آورند.

شیاطینی که در کوهستان ها بر انسانهای جاهل ظاهر می شوند و جن بودن خویش را کتمان کرده و فرد فریب خورده را از اخباری آگاه می سازند و سپس به دروغ کلمات زیر را  جهت انتشار در جهان یوحی می نمایند:

نمونه ای از پیام الوهیم به رائیل

«الوهیم اسم انسانهای کرات دیگر است . آنان از نظر علمی هزاران سال از ما جلوتر هستند ، الوهیم تمام موجودات زنده و همچنین اولین انسانها را بوسیله مهندسی ژنتیک بر روی کره زمین خلق کردند . الوهیم پیامبران گذشته از جمله موسی ، عیسی ، محمد ، زردتشت ، بهاالله و …  را برای هدایت بشریت فرستادند . مردم گذشته تصور کردند که الوهیم خدا هستند چرا که درک علمی از امکان وجود سیارات و انسانهای دیگر، مهندسی ژنتیک و علوم پیشرفته نداشتند» .

 

«الوهیم منتظر بودند تا علم و تکنولوژی در زمین پیشرفت لازم را بکند تا انسانها از امکان سفر به سیارات دیگر و مهندسی ژنتیک درک لازم را بدست آورده باشند . الوهیم می خواهند به زودی به زمین برگردند . ما رائیلیان و دیگر کسانی که در پخش پیام الوهیم کمک می کنند در حال آماده سازی یک سفارت رسمی برای الوهیم هستیم . ..»

 

«پاسخ رائیل این بود: اگر ما ترسهای درونی مان را از بین ببریم، اگر ما خودمان را دوست داشته باشیم … ما دیگر نیازی نخواهیم داشت که به یک خدای قادر مطلق عقیده داشته باشیم. نیاز به یک خدا در اثر نبود اعتماد به خود است. افسانه خدا خطرناکترین باور است. رشد و تعالی یافتن به این معناست که از منتظر ماندن برای محافظت شدن از بیرون دست برداریم. هیچ کس از شما محافظت نمی کند. فقط شما با هشیاری تان می توانید از خودتان مراقبت کنید. احمقانه است که به خدایی عقیده داشته باشیم .»

رائیل برای خدا شریکانی از جن قرار داد :

«همانطور که پیشگویی شده بود کسی آمد تا «افسانه ی خدا» را نابود کند. 24 سال است که شما رائلیان که رسما و در ملا عام ما را خالقین خودتان شناساندید ، مشغول به فعالیت هستید تا ما بتوانیم در سفارتی که خواستیم با استقبال شما وارد شویم. صمیمیت و کوششتان قلبمان را گرم کرده است و با ایمان ترین شما در بین کسانی است که پاداش خواهند گرفت. در تمامی مذاهب کسانی که شایسته ی عشق ما باشند وجود دارند ، اما رائلیان به ما نزدیکترین هستند. ایشان مردم برگزیده ی جدید ما می باشند و روزی سرزمین موعود جدید خود را خواهند داشت ، چرا که عشقشان بر اساس فهم و آگاهی است نه ایمان کورکورانه…»

شیطان که از جنس جن است و یارانش (در گروه جن که از انواع گونه های مختلف اتحاد یافته اند)، از آخرین مکر خود که استناد به آیات الهی در کتب مختلف است استفاده می کنند تا انسانها را به انهدام و نیستی سوق دهند و رائیل پیام آوری کذاب ، ارسال شده از جانب ابلیس بسوی شیاطین و شیطان پرستان است.

رائیل کسی است که آیات الهی او را رسوا کرده اند :

و یوم یحشرهم جمیعا ثم یقول للملائکه اهولاء ایاکم کانوا یعبدون(سباء/۴۰):

روزی را که خداوند همه آنان را بر می انگیزد، سپس به ملائکه می گوید: آیا اینها شما را پرستش می کردند؟!

قالوا سبحانک انت ولینا من دونهم بل کانوا یعبدون الجن اکثرهم بهم مومنون(سباء/۴۱):

آنها می گویند: منزهی ، تنها تو ولی مائی، نه آنها؛ بلکه جن را پرستش می نمودند؛ و اکثرشان به آنها ایمان داشتند.

جنیان شیطان با ارائه برخی توانائی های خویش به انسانهای فریب خورده ، مدعی شراکت در آفرینش شده اند و این مطلب را از طریق مدعیان آواتاریسم و رائیلیسم در جهان گسترش می دهند:

و جعلوا لله شرکاء الجن و خلقهم….(انعام/100):

آنان برای خدا همتایانی از جن قرار دادند در حالی که (خداوند همه ) ایشان را آفریده است….

…افتتخذونه و ذریته اولیاء من دونی و هم لکم عدو بئس للظالمین بدلا (کهف/50) :

…آیا او و فرزندانش را به جای من ، اولیای خود انتخاب می کنید ، در حالیکه آنها دشمن شما هستند.چه جایگزین بدی ست برای ستمکاران!

پیام پروردگار عزیز، مهربان و یگانه به همه بشریت در قرآن واضح و آشکارا در دسترس همگان است که:

 

و ما امروا الا لیعبدوا الها واحدا(توبه/۳۱).

 

لا اله الا هو سبحانه عما یشرکون.

لو کان فیهما آلهه الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما یصفون(انبیاء/۲۲).

ما اتخذ الله من ولد و ما کان معه من اله اذا لذهب کل اله بما خلق و لعلا بعضهم علی بعض سبحان الله عما یصفون(مومنون/۹۱).

لکن کسانی که جهنم بر آنها نوشته شده است ، حقیقت توحید را نخواهند پذیرفت.

و ا اسفا از تکبر ، کفر و شرک به الله!!! جهنمی که هیزم آن جن و انسان است:

و تمت کلمه ربک لاملان جهنم من الجنه و الناس اجمعین(هود/119).

و لکن حق القول منی لاملان جهنم من الجنه و الناس اجمعین(سجده/13).

در پایان به کسانی که می گویند چرا خداوند رحمن جنیان را در این خیل عظیم و گونه گون آفریده است ، می گوئیم که:

و ربک یخلق ما یشاء و یختار ما کان لهم الخیره سبحان الله و تعالی عما یشرکون(قصص/۶۸):

پروردگار تو هر چه بخواهد می آفریند، و هر چه بخواهد بر می گزیند؛ آنان اختیاری ندارند؛ منزه است خداوند، و برتر است از همتایانی که برای او قائل می شوند.

سبحانه و تعا لی عما یصفون.

سبحانه و تعالی عما یشرکون.

سبحان الله عما یصفون.

سبحانه و تعالی عما یقولون علوا کبیرا.

معرفی شعور و ادراک غیر بشری از دیدگاه وحی در قرآن ۱۰

جنیان نیز از مرد و زن خلقت یافته اند. و بواسطه آمیزش صاحب فرزند می شوند.

فیهن قصرات الطرف لم یطمثهن انس  قبلهم و لا جان (رحمن/56) :

در آن (باغها) زنانی هستند که جز به همسران خود عشق نمی ورزند و هیچ انسان و جنی پیش از اینها با آنان تماس نگرفته است.

فیهن خیرات حسان (رحمن/70) – حور مقصورات فی الخیام (رحمن/72) – لم یطمثهن انس قبلهم و لا جان(رحمن/74).

در آن (باغها) زنانی نیکو خلق و زیبایند – حوریانی که در خیمه ها مستورند – هیچ انس و جنی پیش از ایشان با آنها تماس نگرفته است .

آیات فوق نشان می دهد که زوجیت در جنیان موجود است. به عنوان مثال در آیه زیر از مردان جن سخن می راند:

و انه کان رجال من الانس یعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا (جن/6) :

و اینکه مردانی از انسان به مردانی از جن پناه می برند و آنها سبب افزایش گمراهی وطغیانشان می شدند.

تداوم نسل بین جنیان بواسطه وجود زوجیت حاصل می آید.

 

و اذ قلنا للملائکه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابلیس کان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه و ذریته اولیاء من دونی و هم لکم عدو بئس للظالمین بدلا (کهف/50) :

و هنگامی که به ملائکه گفتیم برای آدم سجده کنید، آنها همگی سجده کردند الا ابلیس که از جن بود. و از فرمان پروردگارش بیرون شد. آیا او و فرزندانش را به جای من ، اولیای خود انتخاب می کنید ، در حالیکه آنها دشمن شما هستند.چه جایگزین بدی ست برای ستمکاران!

در آیه بالا کلمه ذریته برای ابلیس که از جنیان است ، نشان از فرزند دار شدن جنیان می باشد.

…و أ جلب علیهم بخیلک و رجلک و شارکهم فی الأموال و الاولاد وعدهم وما یعدهم الشیطان الا غرورا (اسراء/۶۴).

مشارکت جن در ذریه انسان خاکی ، هیبریدی از جن و انس را به همراه دارد که با توجه به درصد مشارکت، میزان انس و جن بودن فرد حاصل، تعیین می گردد. فرزندان هیبرید توسط عالمان این علم سریعا قابل شناسائی هستند. و چنانچه درصد ژنوتیپ انسی کم باشد ،نسلF1 توان غیبی (ناپیدا)زندگی کردن را داراست.

با توجه به آیه زیر شاید بتوان به این نتیجه رسید که ازدیاد نسل بین جنیان گسترده تر از انسانها رخ داده است.

و یوم یحشرهم جمیعا یا معشر الجن قد استکثرتم من الانس…(انعام/128):

در آنروز که همه آنها را جمع و محشور می سازد : ای جمعیت جن شما از انسان فزونی یافتید…

نحوه مکالمه و ارتباطات جنیان

جنیان از قدرت مکالمه و شنوائی بهره مندند. صوت، شنوائی و نحوه مکالمه جن با انسان متفاوت است و حالت القاء و تلقین را یادآور می شود.

به هر حال جن دارای صوت می باشد.

و اذ قلنا للملائکه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابلیس قال ء اسجد لمن خلقت طینا –  قال أرءیتک هذا الذی کرمت علی لئن أخرتن الی یوم القیمه لأحتنکن ذریته إلا قلیلا – قال أذهب فمن تبعک منهم فان جهنم جزاوکم جزاء موفورا –  و استفزز من استطعت منهم بصوتک و أ جلب علیهم بخیلک و رجلک و شارکهم فی الأموال و الاولاد وعدهم وما یعدهم الشیطان الا غرورا (أسراء/61-62-63-64):

هر کدام از آنها را می توانی با صدایت تحریک کن و پیاده و سواره ات را بر آنها گسیل دار و در ثروت و فرزندانشان مشارکت جوی و به ایشان وعده ده ولی شیطان جز غرور وعده ای  به آنها نمیدهد.

شکل القاء کلمات بین آنها و یا در ارتباط با انسانها ، نوعی ارتباط تلپاتیک را تداعی می کند. به هر جهت ما آدمیان بطور ناخودآگاه، شاید ساعتها تحت گفت و شنود با جنیان بطور ذهنی و فکری باشیم …

آنها با صدای هر فرد در ذهن او با تیز بینی ژرف، وی را تحت تلقین و پیشنهادات خود قرار می دهند. و وسوسه خویش را به او القاء می کنند. در زمان تلقین ، جنیان شیطان نزد آدمی حضور می یابند.

و قل رب اعوذ بک من همزات الشیاطین – و اعوذ بک رب ان یحضرون (مومنون/97-98):

و بگو رب از وسوسه های شیاطین به تو پناه می برم – و از اینکه آنان نزد من حاضر شوند.

توان انتقال گفتار به شکل یوحی (شاید تلپاتی) از دیگر توانائی های شیاطین جن و انس است . هم اکنون در میان انسانها افرادی توانائی انتقال گفتار خود را به روش یوحی (القاء یا تلپاتی)دارند.

و کذلک جعلنا لکل نبی عدوا شیاطین الانس و الجن یوحی بعضهم الی بعض زخرف القول غرورا و لو شاء ربک ما فعلوه فذرهم و ما یفترون(انعام/112) :

این چنین در برابر هر نبی ،دشمنی از شیاطین انس و جن قرار دادیم، آنها بطور یوحی سخنان فریبنده و بی اساس به یکدیگر می گفتند و اگر پروردگارت می خواست ، چنین نمی کردند، پس آنها و تهمت هایشان را به حال خود واگذار.

مکالمات جنیان در بین خودشان نیز از حیله و مکر عاری نیست چرا که عوام جن باورشان نمی شد که سفیه شان (ابلیس) با آنها مکر کرده باشد .

و انه کان یقول سفیهنا علی الله شططا(جن/4) و انا ظننا ان لن تقول الانس و الجن علی الله کذبا(جن/5)

و اینکه سفیه ما درباره خداوند سخنان ناروا می گفت. و اینکه ما گمان می کردیم که انس و جن هرگز بر خدا دروغ نمی بندند.

جنیان در همنشینی و آمد و شد در بین اقوام گوناگون بشری به سخنان آدمیان نیز توجه داشته و مکالمات بشری را تحت کنترل دارند و به آنها گوش فرا می دهند.

 قل اوحی الی انه  استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا(جن/1):

بگو به من وحی شده است که جمعی از جن به سخنانم گوش فرا داده اند سپس گفته اند ما قرآن عجیبی شنیده ایم.

و انا لما سمعنا الهدی ءامنا به …..(جن/13): و اینکه ما هنگامی که هدایت قرآن را شنیدیم به آن ایمان آوردیم….

نحوه شنود  مکالمات آدمی توسط جن همانقدر ساده است که نحوه شنود وسوسه جنیان در ذهن آدمی راحت است. و ارتباط جوامع انس و جن و تاثیر پذیری دو گروه بسیار عیان و غیر قابل انکار است .جنگها و کشمکشهای بشری از برادر ، فامیل ، همسایه ، همکار ، طایفه ، ایل ، قبیله، نژاد تا کشورها و قاره ها متاثر از دشمنی خیل عظیمی از شیاطین جن است که عقل حیران آدمی، از درک واقعیت آن غافل است. 

متاثر شدن مومنین و صالحان جن از پیامبران آدمی نیز نکته ای ست که در قرآن از آن یاد شده است.

محققین غربی مدعی اند که ایالات متحده در منطقه AREA 51 موجوداتی غیر انسانی را به اسارت گرفته و از طریق تلپاتی سعی در ارتباط برقرار کردن با آنها را دارد. با توجه به گستره متنوع اشکال جنیان آیا میتوان این احتمال را پذیرفت که آنها با نوعی از جنیان ارتباط مستقیم یافته اند؟

نو آوری و تحقیقات جنیان در پهنه زمین و سیارات…

عکسها تخیلی فرض شود.

معرفی شعور و ادراک غیر بشری از دیدگاه وحی در قرآن ۹

تغذیه جنیان

 و کاین من دابه لا تحمل رزقها الله یرزقها و ایاکم و هو السمیع العلیم (عنکبوت/60) :
و چه بسیار جنبنده ای که قدرت حمل روزی خود   را ندارد، خداوند او و شما را روزی می دهد و او شنوا و داناست.

 جنیان از آب ، استنشاق انواع غذاها ، عطرها و گیاهان به شکل متفاوت از انسان بهره می برند. چون خاکی نیستند به دستگاه گوارش   شبیه ما محتاج نمی باشند. ولی دارای ساختار آناتومیکی متناسب با خلقت خویش جهت جذب انرژی هستند .

تغذیه در شکل غیر خوراکی منحصر به جنیان نیست و این شکل از تغذیه در ساختار فیزیولوژی اندام انسان نیز بررسی و کشف شده است . بعنوان مثال بدن خاکی انس دارای مکانیسم تغذیه نوری از اشعه خورشید بمنظور تامین ویتامین D از طریق تمام سطح پوست خویش می باشد .

  

در قرآن خصوصا در سوره رحمن به زیبائی تمام ، توصیفات جن و انسان و تعلقات تغذیه ای ایشان در مبحث  وعده پاداش اخروی ذکر شده است.

تمایلات تغذیه ای جنیان در کنار انسانها در آیات زیر به خوبی ، راه را برای تحقیقات بشری هموار می نماید. آیات زیر وعده هائی ست که به هر دو گروه جن و انسان داده شده است. قبلا آورده شد که گروه جن به آب نیاز دارد و اینک نیاز آنها به تغذیه بررسی می گردد:

فیها فاکهه و النخل ذات الاکمام –  و الحب ذو العصف و الریحان – (رحمن/11و 12) :

که در آن میوه ها و نخلها ی پرشکوفه است – و دانه هائی و گیاهان خوشبو

ذوتا افنان – فیهما عینان تجریان – فیهما من کل فکهه زوجان – متکئین علی فرش بطائنها من استبرق و جنی الجنتین دان(رحمن 48و50و52و54) :

دارای انواع نعمتها و درختان پرطراوت است – در آنها همیشه چشمه ها جاریست – در آن دو (برای دو گروه جن و انس ) از هر میوه ای دو نوع وجود دارد – این در حالی است که آنها بر فرشهائی تکیه کرده اند با آسترهائی از دیبا و ابریشم و میوه های رسیده آن باغهای بهشتی در دسترس است.

آیا راستگوتر از خالق و روح القدس جبرئیل و محمد امین و کتاب قرآن خواهید یافت ؟

افلا یتدبرون القرآن و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا (نساء/82).

از آیات فوق در سوره رحمن که به دو گروه جن و انس بطور واضح وعده بهشت و توصیفات خوراکیهای متنوع و چشمه های آب داده شده است ، میتوان در شکل خوراکیهای جنیان به علم دست یافت.

چنانچه مرکزی تحقیقاتی در زمینه شعور و ادراک غیر بشری در ایران تشکیل می شد، قرآن می توانست به عنوان منبعی موثر جهت پیشبرد اهداف شعور ماوراء مورد استفاده قرا گیرد.

کسانیکه از طریق ریاضت ، شاهد دنیای جنیان بوده اند ، مدعی اند که تغذیه پرندگان و حیوانات جن در   برخی موارد از پسماندهای غذای بشر بصورت استنشاق  نیز صورت می پذیرد.

آیا همانطور که در تغذیه حیوانات ، پرندگان و حشرات دنیای قابل رویت ما ، تنوع شکلی – حرکتی بینهایتی به بروز و ظهور رسیده ، در تغذیه حیوانات و پرندگان دنیای نا مرئی جن نیز این تنوع شکلی – حرکتی موجود است ؟ 

همانطور که میدانید دامپروری در جوامع مورچه ها نیز دارای رونق می باشد .

و منحصر به انسان نیست!

 

 

آیا تسخیر حیوانات و پرندگان در شکل اهلی به منظور بهره مندی خوراک و حمل بار در هر دو دنیای جن و انس به اراده الله امکان پذیر است؟ ضمن آنکه حیوانات و پرندگان در اشکال غیر اهلی (وحشی) در هر دو حالت به وفور یافت می شوند!

و ان لکم فی الانعام لعبره نسقیکم مما فی بطونه من بین فرث و دم لبنا خالصا سائغا للشاربین(نحل/۶۶):

و در وجود چهارپایان، برای شما عبرتی است؛ از درون شکم آنها، از میان غذاهای هضم شده و خون، شیر خالص و گوارا به شما می نوشانیم.

جنسیت در جنیان